كيف جاء لقب ( آية الله ) للشيخ جعفر النمر

علي بن حسين كتب:نعم انا اضم صوتي الى صوتك
واطلب من كل من يدعي مرتبة علمية من الحوزة ان يبرز الوثائق والاجازات التي منحت له من معلميه

هاشمي كتب:يا رعد الفتن والنفاق


سمعنى عنك الكثير في هذه الايام ويلقبونك بآيه الجهل

هل افدتنى كيف وصلت لهذه الدرجه

هاشمي كتب:

علي بن حسين كتب:نعم انا اضم صوتي الى صوتك
واطلب من كل من يدعي مرتبة علمية من الحوزة ان يبرز الوثائق والاجازات التي منحت له من معلميه

وربك يا متخلف وعليك الله تقولي من تقلد انت

علي بن حسين كتب:نعم انا اضم صوتي الى صوتك
واطلب من كل من يدعي مرتبة علمية من الحوزة ان يبرز الوثائق والاجازات التي منحت له من معلميه

هاشمي كتب:احسنت (على اني افضل قول احسنتي)

بس كملو المقوله

لحكى الشرع الكل ياكل تبن

وهنيأن لكم به بس لا تنسون زيت الزيتون يزرررط

مشائالله كتب:

علي بن حسين كتب:نعم انا اضم صوتي الى صوتك
واطلب من كل من يدعي مرتبة علمية من الحوزة ان يبرز الوثائق والاجازات التي منحت له من معلميه

علي بن حسين هنا لسان الحق مكروه فلا عليك من كلام الغير الناضج الذي يخرج من اناس غير عاقلين بماذا تخط ايديهم
اعطونا ادليل على علمه المزعوم اذا كنتم رجال وأتحدا فيه رجال لأن من يقوم بهذه الأمور اشباه الرجال اعطونا الدليل اذا كنتم ابناء الدليل بس الظاهر صرتم ابناء الظن حيث ما مال الظن ملتم

مشائالله كتب:

هاشمي كتب:احسنت (على اني افضل قول احسنتي)

بس كملو المقوله

لحكى الشرع الكل ياكل تبن

وهنيأن لكم به بس لا تنسون زيت الزيتون يزرررط

الظاهر ان عبدالحسين عبدالرضا صار مرجع لكم وا حسرتاه على العقول المجمده

ميرزا عبدالله كتب: يا جماعة يا ناس

الشييخ جعفر والشيخ حسن النمر يقال من زمن طويل يدور حديث داخل عائلة النمر( المبارك) انهم ليس من اعالهم بل

اولاد الملا ناصر المعروف

ويقال ان آل الحمود من زمن قريب اعترفوا لهم انهم من (المبارك)
ويقال ان بعض فروع النمر ما عترفوا لهم بذلك الى الان

هاشمي كتب:

مشائالله كتب:

علي بن حسين كتب:نعم انا اضم صوتي الى صوتك
واطلب من كل من يدعي مرتبة علمية من الحوزة ان يبرز الوثائق والاجازات التي منحت له من معلميه

علي بن حسين هنا لسان الحق مكروه فلا عليك من كلام الغير الناضج الذي يخرج من اناس غير عاقلين بماذا تخط ايديهم
اعطونا ادليل على علمه المزعوم اذا كنتم رجال وأتحدا فيه رجال لأن من يقوم بهذه الأمور اشباه الرجال اعطونا الدليل اذا كنتم ابناء الدليل بس الظاهر صرتم ابناء الظن حيث ما مال الظن ملتم

لا تنحاش او تنحاشين اصح على ما اعتقد



حافظين لنا كم كلمه الظن وما ظن


ما قلتولي يا مؤيدين للموضوع منو مرجعكم الشرعي من تقلدون