هكذا السيادة .. والا فلا..

هكذا السيادة ... والا فلا...
ان كنتم سادة حقا كما تزعمون.. فقوموا بعشر ماقام به هذا السيد للدفاع عن دياره واسترجاع قنطاره

ان قنطاركم ياسادة منذ عشر سنوات واكثر... لازال في سجونهم....

ولو سعيتم لاخراجه كسعيكم الدؤوب في موضوع البحث عن نسبكم ..
لحصلتم على الاقل بقرار لوضعه تحت الاقامة الجبرية او حبيس داره على الاقل... بدلا من بقائه في ايديهم حتى يومكم هذا...

فلكم ناداكم من سجنه: وا عائلتاه... وانمراه...
ولا عائلة لي اليوم ولانمر..
ولاسيادة لكم لا بالنسب ولا بغيره مادمتم تنسون اسراكم في السجون...

ودعوني اتكلم بقباحة ايضا... فاسيركم الذي سجن لقضايا اقتصادية.. سارعتم وبذلتم الغالي والنفيس في سبيل استراجعه..
اما اسير الوطن.. اسيرالدين اسير المبادئ والقيم... فلاشأن لكم به..
افلا يربطه بكم نسب على الاقل.. اوليس بينكم وبينه رحم واجب الصلة...
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تبا لكم يا ادعياء السيادة وترحا...


نحن لانطالبكم بتبني قضايا الامة الاسلامية الكبرى ولا بالمطالبة بتحرير الامام الاسير موسى الصدر
اقول لكم.. ان رجلا من عائلتكم يقبع في السجون منذ عشرسنوات واكثر.. ولا من مطالب به
ولا من تحرك عائلي للمطالبة بالافراج عنه...

بل ولا من ذاكر لقضيته بينكم...
تجتمعون في كل يوم وفي كل ليلة حول الموائد العامرة ...
وتوهمون انفسكم بانكم ابطال مجاهدون لانكم ضحيتم في سبيل اثبات سيادتكم على العالم
وسادةعائلتكم الحقيقين.. في سجون الظالمين...

ما اشبهكم ببني العباس.. ياسادة.


اي سيادة تزعمون...
ما انتم الا مرتزقة يامتسيدون..

انظروا للاعلى.. فكذلك تكون السيادة.. والا فلا..

استعيدوا قنطاركم من سجونهم.. وستجدوني اول المقتنعين بسيادتكم..
بل اقل من ذلك.. على الاقل .. عدونا باستخراجه.. بل اقل...
فقط تحدثوا عنه في محافلكم.. واذكروه بالاسم في ادعيتكم...
اتحداكم..!!
هل تعرفون لماذا ؟؟ لانكم جبننننناءءءءءء
كذلك الذي لم تأته الشجاعة الا على دار الزهراء .


والسلام.

اخرواحد يتكلم عن الشجاعه انت يامن لاتستطيع ذكراسمك يامؤنث اقصد يامذكر

يا مذكر
اوانت وينك عن هل الامور وين فزعتك يا النشمى

السيد أبو يائيين وأول من كسر لفظ الجلالة بالتاء المربوطة أجب جواب علمي أو منطقي لمايطرحه مذكر وإلا فبلا تهريج وتمريج ياخاذلي أسراكم وتاركيهم في السجون ...
سادة جدد دخلاء قد دخلوا
في نسب النبي ومن اعتلوا
ياويلهم عمدا قد اغتصبوا
وبلا سبب قد أوغلوا
فأي فضل قد ادعوا
وأي حرام قد ارتكبوا

(فويل لهم مماكسبت أيديهم)

عسى ما شر يا مذكر

هذا الميدان يا حميدان ورنا انجازاتك

ننتظرك على احر من الجمر

في ذكر بعض الأمور التي هي من المنكر :

منها : الغضب . فعن رسول الله صلى الله عليه و آله إنه قال : « الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل » و عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « الغضب مفتاح كل شر » و عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : « إن الرجل ليغضب فما

يرضى أبداً حتى يدخل النار ، فأيما رجل غضب على قومه و هو قائم فليجلس من فوره ذلك ، فإنه سيذهب عنه رجس الشيطان ، و أيما رجل غضب على ذي رحم فليدن منه فليمسه ، فإن الرحم إذا مست سكنت» .
و منها : الحسد ، فعن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام أنهما قالا : « إن الحسد ليأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب » ، و عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال ذات يوم لأصحابه : « إنه قد دب إليكم داء الأمم من قبلكم ، و هو الحسد ليس بحالق الشعر ، و لكنه حالق الدين ، و ينجى فيه أن يكف الإنسان يده ، و يخزن لسانه ، و لا يكون ذا غمز على أخيه المؤمن » .
و منها : الظلم ، روي عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « من ظلم مظلمة أخذ بها في نفسه أو في ماله أو في ولده »، و روي عنه أيضاً إنه قال : « ما ظفر بخير من ظفر بالظلم ، أما أن المظلوم يأخذ من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من مال المظلوم » .
و منها : كون الإنسان ممن يتقى شره ، فعن رسول الله صلى الله عليه و آله إنه قال : « شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم » ، و عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « و من خاف الناس لسانه فهو في النار » و عنه عليه السلام أيضاً : « إن أبغض خلق الله عبد اتقى الناس لسانه » و لنكتف بهذا المقدار .


والحمد لله أولاً وآخراً، وهو حسبنا ونعم الوكيل

السييد محمد بن عبداللة كتب:في ذكر بعض الأمور التي هي من المنكر :

منها : الغضب . فعن رسول الله صلى الله عليه و آله إنه قال : « الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل » و عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « الغضب مفتاح كل شر » و عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : « إن الرجل ليغضب فما

يرضى أبداً حتى يدخل النار ، فأيما رجل غضب على قومه و هو قائم فليجلس من فوره ذلك ، فإنه سيذهب عنه رجس الشيطان ، و أيما رجل غضب على ذي رحم فليدن منه فليمسه ، فإن الرحم إذا مست سكنت» .
و منها : الحسد ، فعن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام أنهما قالا : « إن الحسد ليأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب » ، و عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال ذات يوم لأصحابه : « إنه قد دب إليكم داء الأمم من قبلكم ، و هو الحسد ليس بحالق الشعر ، و لكنه حالق الدين ، و ينجى فيه أن يكف الإنسان يده ، و يخزن لسانه ، و لا يكون ذا غمز على أخيه المؤمن » .
و منها : الظلم ، روي عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « من ظلم مظلمة أخذ بها في نفسه أو في ماله أو في ولده »، و روي عنه أيضاً إنه قال : « ما ظفر بخير من ظفر بالظلم ، أما أن المظلوم يأخذ من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من مال المظلوم » .
و منها : كون الإنسان ممن يتقى شره ، فعن رسول الله صلى الله عليه و آله إنه قال : « شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم » ، و عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : « و من خاف الناس لسانه فهو في النار » و عنه عليه السلام أيضاً : « إن أبغض خلق الله عبد اتقى الناس لسانه » و لنكتف بهذا المقدار .


والحمد لله أولاً وآخراً، وهو حسبنا ونعم الوكيل

شكراً للسيد الجديد (أبو يائين) وأول شخص يكتب لفظ الجلالة بالتاء المربوطة...

شكراً لك على هذه المعلومات القيمة وأتمنى أن يكون هذا التغير جذري حقيقي تربي نفسك عليه وتربي السادة (الجدد) عليه ليكونوا مهذبين على الأقل مع أنفسهم وفي تعاملهم مع الآخرين ولا نريدهم أن يكونوا أكثر من ذلك....

فأنت شخصيا تعرف من هم الذين يغضبون بلا وجه حق المتشنجون السبابون الشتامون المهددون المتوعدون المغتابون الداعون بالويل والثبور وعظائم الأمور لكل من خالفهم أوحتى سألهم عن أدلتهم وناقشهم فيها في هذا المنتدى وفي غيره من المنتديات بل وفي كل محفل من المحافل ....

فلم يسلم أحد من أخلاقكم حتى العلماء الفضلاء الأجلاء كالشيخ عبد المجيد البقشي والسيد هاشم الشخص والسيد عبدالله الموسوي والشيخ عبداللطيف الناصر والشيخ عبدالمحسن النمر بني وحتى أبناء عمومتكم لم يسلموا من كريم أخلاقكم (سوء أدبكم وتصرفاتكم) وعامة الناس كذلك لم يسلموا منكم ياشعب الله (المختار)....

إنهم بحق من يمثلون أخلاق وقيم السادة الدخلاء الجدد