الرئيسية
بعد استعراض الأدلة المطروحة ومحاولة مناقشتها مناقشة موضوعية وجادة وبعد غياب الكثير من الإجابات وبقاء نقاط الضعف الشديدة في الأدلة على حالها فلابد من إطلالة عامة يتم عبرها تقييم هذه الأدلة:
الدليل الأول:
الوثيقة الأساسية أو الدليل الملك أو ورقة بن حقان وبن محمود
هذا الدليل لا قيمة له بأي شكل من الأشكال
فلا كاتب ولا شهود ولا أختام ولا تواقيع ولا ماهي مناسبة الكتابة ولا توثيق من أي شكل
الدليل الثاني:
الشهادة على كلام زيد بن عشوان القحطاني
هذا الدليل لا قيمة له لأن زيد بن عشوان ثابت عدم خبرته وعدم وثاقته
وأي واحد عنده شك في ذلك ماعليه إلا يزحم نفسه يشغل سيارته ونص ساعة وهو في سوق الحراج في الدمام ويسأل أهل السوق عن زيد بن عشوان حاله ووثاقته!وبيرجع بالعلوم الأكيدة!!!!!!!!!
الدليل الثالث:
الشهادة على كلام الشيخ ............بن..............بن..........ال...... إمام مسجد ...........بالحريق.
هذا الدليل لايمكن اعتماده إلا إذا ثبتت وثاقة الشيخ وخبرته وكونه معتمد من قبل علمائنا الشيعة.
الدليل الرابع:
الشهادة على كلام عبدالله آل حسين
هذا الدليل لاقيمة له بعد ماأثير من شبهات وشكوك تدور حول خبرته ووثاقته وأنه يعطي شهادات مقابل الرشاوي وأن هذا سبب خلافه مع بني عمومته وثبوت نصبه على عائلة النمر المحترمة في صفقة مالية.
الدليل الخامس:
شهادة النسابة الأربعة من الحجاز:
السيد المطهر بن عبدالله بن أحمد المطهر الشهاري
الشريف أحمد بن عمر الرفاعي الموسوي
الشريف حسن بن عقيل الحاتمي الحسني
أحمد بن جابر الجارالله العبدلي
هذا الدليل لا قيمة له بعد ثبوت عدم خبرة وعدم وثاقة ثلاثة من الشهود وكون الرابع مجهول عند علماء الأنساب وأهل الفن كما أشرنا إلى ذلك أثناء مناقشة الدليل الخامس
الخلاصة:
أن هذه الأدلة كلها ضعيفة وغير ناهضة فكيف تم الإعتماد عليها في إثبات أمر خطير كالإنتساب إلى العترة الطاهرة وخطورته بما يتبعه من أحكام خاصة ,ففيه تغرير بالناس وإيقاع لهم فيما يخالف تكليفهم الشرعي.
الدليل الأول:
الوثيقة الأساسية أو الدليل الملك أو ورقة بن حقان وبن محمود
هذا الدليل لا قيمة له بأي شكل من الأشكال
فلا كاتب ولا شهود ولا أختام ولا تواقيع ولا ماهي مناسبة الكتابة ولا توثيق من أي شكل
الدليل الثاني:
الشهادة على كلام زيد بن عشوان القحطاني
هذا الدليل لا قيمة له لأن زيد بن عشوان ثابت عدم خبرته وعدم وثاقته
وأي واحد عنده شك في ذلك ماعليه إلا يزحم نفسه يشغل سيارته ونص ساعة وهو في سوق الحراج في الدمام ويسأل أهل السوق عن زيد بن عشوان حاله ووثاقته!وبيرجع بالعلوم الأكيدة!!!!!!!!!
الدليل الثالث:
الشهادة على كلام الشيخ ............بن..............بن..........ال...... إمام مسجد ...........بالحريق.
هذا الدليل لايمكن اعتماده إلا إذا ثبتت وثاقة الشيخ وخبرته وكونه معتمد من قبل علمائنا الشيعة.
الدليل الرابع:
الشهادة على كلام عبدالله آل حسين
هذا الدليل لاقيمة له بعد ماأثير من شبهات وشكوك تدور حول خبرته ووثاقته وأنه يعطي شهادات مقابل الرشاوي وأن هذا سبب خلافه مع بني عمومته وثبوت نصبه على عائلة النمر المحترمة في صفقة مالية.
الدليل الخامس:
شهادة النسابة الأربعة من الحجاز:
السيد المطهر بن عبدالله بن أحمد المطهر الشهاري
الشريف أحمد بن عمر الرفاعي الموسوي
الشريف حسن بن عقيل الحاتمي الحسني
أحمد بن جابر الجارالله العبدلي
هذا الدليل لا قيمة له بعد ثبوت عدم خبرة وعدم وثاقة ثلاثة من الشهود وكون الرابع مجهول عند علماء الأنساب وأهل الفن كما أشرنا إلى ذلك أثناء مناقشة الدليل الخامس
الخلاصة:
أن هذه الأدلة كلها ضعيفة وغير ناهضة فكيف تم الإعتماد عليها في إثبات أمر خطير كالإنتساب إلى العترة الطاهرة وخطورته بما يتبعه من أحكام خاصة ,ففيه تغرير بالناس وإيقاع لهم فيما يخالف تكليفهم الشرعي.
